人性最大的恶是什么：损不足以奉有余（续集五） (转载)

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摘要: 人性最大的恶是什么：损不足以奉有余（续集五）水滴石穿，不是因为力量，而是因为坚持。当法治被强势群体利用时，不仅帮助不了弱势群体，起不到社会公平正义的作用，反而带来更大的伤害，比丛林社会更可怕。一、丛林 ...

人性最大的恶是什么：损不足以奉有余（续集五）

水滴石穿，不是因为力量，而是因为坚持。当法治被强势群体利用时，不仅帮助不了弱势群体，起不到社会公平正义的作用，反而带来更大的伤害，比丛林社会更可怕。
一、丛林社会是弱肉强食、适者生存。
安提西尼有一则寓言故事：丛林里的动物们聚在一起讨论如何建立一种丛林里的新秩序。兔子抢先发言：丛林里的动物应该一律平等，丛林里的事情应该大家一起讨论，再根据少数服从多数的原则来决定。兔子的发言得到了麋鹿、山羊、松鼠等许许多多携物的热烈支持。就在大伙儿要鼓掌通过这个决议的时候，狮子发言了，它亮出自己的利爪大吼一声：我反对！于是，携物们纷纷四散而走，丛林又恢复了它原有的秩序。
安提西尼这则寓言，被西方人称为最早提出的丛林法则。丛林社会谁的能力强，谁的实力大就听谁的，没有人关注弱势群体。
二、突然来的中级法院裁定，当事人很茫然。
这是在帮助人，还是在迫害人？对于一个没有政治前途、年满15年的营职军官判三缓五的考验期，有必要中途缩减缓刑考验期回乡吗？20年的退役年限，多领两年工资，有什么不好？
向中级法院申诉的情况，当事人不知道。2008年春节期间，支队干部科送达2008保中刑执减字第11号云南剩山市中级人民法院刑事裁定书时，当事人感到很奇怪，自己没有写过缩减缓刑考察期的申请，有关方面也没有找过本人，哪来的裁定书。这明显是有人在操纵法治，利用了人们的善良和有关单位的信任，做了背后的算计。
三、一直被排挤，没法正常工作。
军人缓刑是原单位考察，武警保山市边防支队没有正式调令，强行安排到轮训队（训练基地）空挂着，单位依然是腾冲县公安局明光边防派出所。做了很多事，只是没有文字记录。轮训队没有打考勤，不让参加季度考评、半年总结和年终述职，甚至有的花名册上没有名字。人不在明光派出所，原单位不会有工作记录。久而久之，大家就淡忘了，忽略了。但有人不但没有忘记，还向市公安局递交了缩减缓刑考察期的材料，市公安局又向法院提交了材料，法治成了针对弱势人员的工具。
四、东方文明强调仁爱、慈悲，不是丛林社会。
丛林法则虽然来自自然界，但是，许多人却把它应用到了人类社会，这就是所谓的社会丛林法则。在丛林社会，人的最高奋斗目标就是活下去！不择手段的活下去。人们寻求快乐的方式之一便是去蹂躏比自己社会地位更低下的人。其次就是从别人的贫穷和不幸中去寻找满足和快乐。在这样的社会里，没有人伦底线，没有道德底线，更没有所谓的法律底线。存心篡改、蓄意扭曲档案是组通字[1991]13号干部档案工作条例调整的范畴，是党内文件，没有列入行政诉讼法，没有裁判的事，很难办。
在东方，以儒、释、道为主体的传统文化所推崇的是仁爱、慈悲、无为，是以人与人、人与自然的和谐为最高价值的。
不让本人参与正常的工作，背后搞的缩减考察期的申诉材料，不让本人办理离队手续，这是遵守的法治社会规则，还是丛林社会规则，读者自己分析吧？作为最终的决策者，总队党委在上面的印章很清楚，本人签字一栏却是空白，这是遵守的什么法则？
续集六眷登出，欢迎查看。

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